Ruta para disfrutar del ambiente montañoso del parque nacional, tanto de su faceta más natural como de las huellas de la presencia humana. Se trata de un camino bien señalizado y agradable de recorrer, cuya principal dificultad radica en su longitud.   

 Ponte en contacto previamente con la entidad organizadora para conocer las condiciones de uso de la ruta. 

Si se recorre la ruta en sentido antihorario, se parte hacia el noroeste, rodeando el hotel. Rápidamente se deja atrás el pueblo y se adentra en un magnífico paisaje de montaña. Tras 1 km, se abandona el camino principal y se sigue por un sendero de piedra a la izquierda. Se atraviesan algunos pantanos bordeados de árboles y laderas cubiertas de matorrales. Poco después aparecen a la izquierda las ruinas del castillo de Castro Laboreiro (que actualmente cuenta con un mojón geodésico – 1.035 m) y la cresta montañosa sobre la que se erigió. 

Cuando se vislumbran en el valle los pueblos de Laceiras y Ramisqueira, el camino ya asciende por encima de los 1.000 m. Un ligero descenso conduce al lago de Gondramil con sus aguas cristalinas. Más adelante, tras un bonito bosque de roble negro (Quercus pyrenaica), se llega a la cabaña de invierno de Barreiro, donde hay un antiguo horno comunitario construido íntegramente en granito (al llegar a las primeras casas, sigue el camino de la izquierda, ignorando las señales del PR a la derecha). Al salir de la inverneira de Assureira, se pasa por un rincón pintoresco con un puente y un molino, ambos de piedra. Justo a continuación, se cruza el puente de la Cava da Velha o puente Nova y comienza una subida moderada hasta el refugio de invierno de Curveira, donde también hay un horno comunitario de piedra. Aquí comienza el tramo más empinado de esta ruta, que lleva cerca del Bico do Patelo, una curiosa formación granítica. 

Una vez finalizada la subida, el camino continúa por la derecha por un camino ancho que permite disfrutar de los impresionantes paisajes de montaña, territorios del lobo ibérico y de la cabra montés. Cuando se divisa el crucero de Anamão, el camino prosigue hacia la izquierda. Haciendo un desvío de 700 m es posible visitar la ermita de Nuestra Señora de Anamão (o Numão), siguiendo el camino que pasa por el crucero. 

El recorrido continúa hasta el pueblo de Seara, la primera de las tres brandas que atravesamos. Aquí se encuentra el punto más alto del recorrido, por encima de los 1.100 m. A continuación vienen las «brandas» de Padrosouros y Eiras, y se camina por un bonito sendero amurallado, bajo las ramas de varios robles, pasando por prados delimitados por muros de piedra granítica. Antes de llegar a Cainheiras, se cruza un pequeño puente de piedra en arco y, tras esta localidad, se continúa brevemente por una carretera asfaltada. Debajo de la inverneira del mismo nombre, cruzamos el puente de la Varziela, de importancia histórica en la comunicación viaria entre Minho y Galicia. Una última subida, esta vez corta, por un camino empedrado, y llegamos al tramo final asfaltado, de vuelta a Castro Laboreiro.  

Variante -  posibilidad de acortar el recorrido en 5 km al llegar al punto 42.021675, -8.139019, tras la subida que lleva cerca del Bico do Patelo. Desde aquí, se puede seguir directamente hacia la aldea de Cainheiras y continuar el recorrido.  

¿Qué son las «brandas» y las «inverneiras»? Pueden ser «brandas» de cultivo o «brandas» de ganado y se encuentran en la meseta o en llanuras de altitud. Son núcleos de población temporales cuyos terrenos se utilizan para la agricultura o la alimentación del ganado durante la primavera y el verano, cuando estas zonas de montaña presentan condiciones más favorables para estas actividades humanas. En contraposición a las «brandas» surgen las «inverneiras»: núcleos de población donde la gente pasa el otoño y el invierno (de ahí su nombre). En la actualidad, en esta trashumancia impuesta por las duras condiciones del entorno, en las aldeas que aún mantienen esta migración, las poblaciones solo transportan consigo el ganado y algunas pertenencias. En las «inverneiras», las poblaciones pasaban el otoño y el invierno.